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Hindi Text is at the end of this article. हिंदी पाठ अंत में है

aur jab abba ki tankhawa ke saarhay teen so rupay kharch ho jatay tab Amma hamara pasandeeda pakwaan tayyar kartin. tarkeeb yeh thi ke sookhi rotyon ke tukre kapray ke puranay thelay mein jama hotay rehtay aur mahinay ke aakhri dinon mein un tukron ki qismat khulti.

pani mein bigho kar naram kar ke un ke sath aik do muthi bachi hui dalain siil battay par peese masalhay ke sath daigchi mein daal kar paknay chore di jatein, hatta ke mazay daar Haleem si ban jati aur hum sab bachay woh Haleem ungelian chaat kar chat kar jatay.

Amma ke liye sirf daigchi ki teh mein lagey kuch tukre hi bachte. Amma ka kehna tha ke khurchan ka maza tum log kya jano.

aur Amma aisi sugharh theen ke aik din gobhi pakti aur aglay din isi gobhi ke pattoun aur danthlon ki sabzi banti aur yeh kehna mushkil hojata ke gobhi ziyada mazay ki thi ya us ke danthlon ki sabzi.

Amma jab bhi bazaar jatein to ghafoor darzi ki dukaan ke konay mein pari kutarnoon ki potli bana ke le aatin. kuch arsay baad yeh kutarnain takiye ke naye ghlafon mein bhar di jatein, kyunkay Amma ke bakol aik to mehngi roi kharedo aur phir roi ke takiyon mein jaraseem basera kar letay hain. aur phir kutarnoon se bharay takiyon par Amma rang baranghay dhagon se shair kaarh detin. kabhi laad ajata to hanstay hue kehtain :’ tum shehzaadeh shehzadiyon ke to nahkre hi nahi samate jee, sotay bhi shairi par sir rakh ke ho. ‘

eid ke moqay par muhallay bhar ke bachay ghafoor darzi se kapray silwatay. hum zid karte to Amma kehtain woh to majaboori mein silwatay hain kyunkay un ke gharon mein kisi ko seena pirona nahi aata, mein to apne shehzaade shehzadyon ke liye haath se kapray siyoun gi. jummatul vidah ke mubarak din abba lathe aur phool daar chheent ke do adhay adhay thaan jany kahan se khareed kar ghar laatay. lathe ke thaan mein se abba aur teenon larkoon ke aur chheent ke thaan mein se dono larkiyon aur Amma ke jore katte aur phir Amma hum sab ko sulanay ke baad sehri taq aapa naseeban ke deewar miley quarter se layi gayi silai machine par sab ke jore seeteen.

aapa naseeban saal ke saal is shart par machine detin ke un ka aur un ke miyan ka jora bhi Amma si ke den gi. hum behan bhai jab zara zara syane hue to hamein ajeeb sa lagnay laga ke muhaly ke baqi bachay bachiyan to naye naye rangon ke allag allag chamkile se kapray pehantay hain magar hamaray ghar mein sab aik hi terha ke kapray pehantay hain. magar Amma ke is jawab se hum mutmaen ho jatay ke aik se kapray pahannay se kunbe mein mohabbat qaim rehti hai, aur phir aisay chutak matak kapray bananay ka aakhir kya faida jinhen tum eid ke baad istemaal hi nah kar sakuu.

chhoti eid yun bhi wahid tehwar tha jis par sab bachon ko abba aik aik rupay ka chaand tarre wala bara sikka dete they. is ke intzaar aur kharch karne ki mansoobah bandi mein chaand raat aankhon mein hi kat jati. subah subah namaz ke baad hum bachon ki shopping shuru ho jati. sab se pehlay har behan bhai kodo ke thelay se aik aik panni wali gole aeinak kharidata jisay pehan kar chaal mein itrahat si aa jati. phir sab ke sab chandi ke waraq lagi meethi imli is lalach mein khridte ke Rafeeq afeemchi har aik ko imli dete hue teeli jala kar imli mein se shola nikalay ga.

phir khanah bdoshon ke khawanchay mein bharay matti ke khilonon aur rangeen kaghaz aur baans ki lachak daar tiliyon se banay ghuggu ghoray ki baari aati. aakhir mein bas itnay pesey bachte ke soday ki bottle aa sakay. chunancha aik bottle khareed kar hum paanchon behan bhai is mein se baari baari aik aik ghoont letay aur nazrain garhe rehtay ke kahin koi bara ghoont nah bhar jaye.

pesey khatam honay ke baad hum dosray bachon ko pathan ki charray wali bandooq se rangeen aur Maheen kaghaz se mndhe chobi khanchay par lagey ghubaare phortey barri hasrat se dekhte rehtay. bandar ya reechh ka tamasha bhi aksar muft haath aa jata aur oopar neechay jaane walay gole chobi jhulay mein bethnay se to hum sab behan bhai dartay they aur is ka ticket bhi mehanga tha.

baqar eid par sab ke haan qurbani hoti siwaye hamaray. magar yahan bhi Amma ki mantaq dil ko lagti ke jo log kisi wajah se duniya mein qurbani nahi kar satke un ke bakray Allah miyan oopar jama karta rehta hai. jab hum oopar jayen ge to aik sath sab janwar qurbaan karen ge, inshaallah !

aik dafaa guria ney poocha ke Amma kya hum jaldi oopar nahi jasakte? har sawal par mutmaen kar dainay wali Amma chup si hogayin aur hamein sehan mein chore kar aklote kamray mein chali gayeen. hum bachon ney pehli baar kamray se siskariyon ki aawazian aati suneen magar jhanknay ki himmat nah hui. samajh mein nahi aaya ke aakhir guria ki baat par ronay ki kya baat thi.

koi chay saat mah baad aik din Amma bawarchi khanaay mein kaam karte karte gir parrin. abba nokari par they aur hum sab shool mein. ghar aa kar pata chala ke aapa naseeban Amma ki cheekh sun kar dori dori ayen aur phir gali ke nukar par bethnay walay dr mohsin ko bulaa layein. dr sahib ney kaha ke Amma ka dil achanak sath chore gaya hai.

tadfeen ke baad aik roz guria ney mera baazu zor se pakar liya aur yeh kehte hue phoot pari ke khud to oopar ja kar agli eid par akailey akailey bakray katin gi aur hamein yahin chore gayeen.

is din abba ko nokari par jatay to dekha magar atay nahi dekha aur phir raahat mamu hum sab ko –apne ghar le aeye.

अमां का दल एसा ही था

ओर जब अब्बा की तंख़वाह के साढ़े तेन सो रोपे ख़रच हो जाते तब अम्मां हमारा पसंदेदा पकवान तयार करतें। तरकेब यह थी कि सोखी रोटेवं के टकड़े कपड़े के पराने थेले में जमा होते रहते ओर महेने के आख़री दनों में अन टकड़ों की क़समत खलती।

पानी में भगो कर नरम कर के अन के साथ एक दो मुठी बची होई दालें सल बटे पर पसे मसालहे के साथ देगची में डाल कर पकने छोड़ दी जातें, हता कि मज़े दार हलेम सी बन जाती ओर हम सब बचे वुह हलेम अंगलयां चाट कर चट कर जाते।

अम्मां के लये सरफ़ देगची की तह में लगे कछ टकड़े ही बचते। अम्मां का कहना था कि खरचन का मज़ा तम लोग कया जानो।

ओर अम्मां एसी सघड़ थें कि एक दन गोभी पकती ओर अगले दन असी गोभी के पतों ओर डंठलों की सबज़ी बंती ओर यह कहना मशकल होजाता कि गोभी ज़यादा मज़े की थी या अस के डंठलों की सबज़ी।

अम्मां जब भी बाज़ार जातें तो ग़फ़ोर दरज़ी की दकान के कोने में पड़ी कतरनों की पोटली बना के ले आतें। कछ अरसे बाद यह कतरनें तकये के नए ग़लाफ़ों में भर दी जातें, केवंका अम्मां के बक़ोल एक तो महंगी रोई ख़रेदो ओर फर रोई के तकेवं में जरासेम बसेरा कर लेते हें। ओर फर कतरनों से भरे तकेवं पर अम्मां रंग बरंगे धागों से शार काढ़ देतें। कभी लाड आजाता तो हंसते होए कहतें: ’तम शहज़ादे शहज़ादेवं के तो नख़रे ही नहें समाते जी, सोते भी शाआरी पर सर रख के हो। ‘

एद के मोक़ाे पर महले भर के बचे ग़फ़ोर दरज़ी से कपड़े सलवाते। हम ज़द करते तो अम्मां कहतें वुह तो मजबोरी में सलवाते हें केवंका अन के घरों में कसी को सेना परोना नहें आता, में तो अपने शहज़ादे शहज़ादेवं के लये हाथ से कपड़े सेवं गी। जमात अलोदाआ के मबारक दन अब्बा लठे ओर फोल दार छेंट के दो आधे आधे थान जाने कहां से ख़रेद कर घर लाते। लठे के थान में से अब्बा ओर तेनों लड़कों के ओर छेंट के थान में से दोनों लड़केवं ओर अम्मां के जोड़े कटते ओर फर अम्मां हम सब को सलाने के बाद सहरी तक आपा नसेबन के देवार मले कवारटर से लाई गई सलाई मशेन पर सब के जोड़े सेतें।

आपा नसेबन साल के साल अस शरत पर मशेन देतें कि अन का ओर अन के मयां का जोड़ा भी अम्मां सी के दें गी। हम बहन भाई जब ज़रा ज़रा सयाने होए तो हमें अजेब सा लगने लगा कि महले के बाक़ी बचे बचयां तो नए नए रंगों के अलग अलग चमकेले से कपड़े पहंते हें मगर हमारे घर में सब एक ही तरह के कपड़े पहंते हें। मगर अम्मां के अस जवाब से हम मतमएन होजाते कि एक से कपड़े पहंने से कंबे में महबत क़ाएम रहती हे, ओर फर एसे चटक मटक कपड़े बनाने का आख़र कया फ़ाएदा जन्हें तम एद के बाद असतामाल ही ना कर सको।

छोटी एद यों भी वाहद तहवार था जस पर सब बचों को अब्बा एक एक रोपे का चांद तारे वाला बड़ा सका देते थे। अस के अंतज़ार ओर ख़रच करने की मंसोबा बंदी में चांद रात आंखों में ही कट जाती। सबह सबह नमाज़ के बाद हम बचों की शापंग शरोा हो जाती। सब से पहले हर बहन भाई कोडो के ठेले से एक एक पनी वाली गोल एंक ख़रेदता जसे पहन कर चाल में अतराहट सी आ जाती। फर सब के सब चांदी के वरक़ लगी मेठी अमली अस लालच में ख़रेदते कि रफ़ेक़ अफ़ेमची हर एक को अमली देते होए तेली जला कर अमली में से शाला नकाले गा।

फर ख़ाना बदोशों के ख़वांचे में भरे मटी के खलोनों ओर रंगेन काग़ज़ ओर बांस की लचक दार तेलेवं से बने घगो घोड़े की बारी आती। आख़र में बस अतने पेसे बचते कि सोडे की बोतल आ सके। चनांचा एक बोतल ख़रेद कर हम पांचों बहन भाई अस में से बारी बारी एक एक घोंट लेते ओर नज़रें गाड़े रहते कि कहें कोई बड़ा घोंट ना भर जाए।

पेसे ख़तम होने के बाद हम दोसरे बचों को पठान की छरे वाली बंदोक़ से रंगेन ओर महेन काग़ज़ से मंढे चोबी खांचे पर लगे ग़बारे फोड़ते बड़ी हसरत से देखते रहते। बंदर या रेछ का तमाशा भी अकसर मफ़त हाथ आ जाता ओर ओपर नेचे जाने वाले गोल चोबी झोले में बेठने से तो हम सब बहन भाई डरते थे ओर अस का टकट भी महंगा था।

बक़र एद पर सब के हां क़रबानी होती सवाए हमारे। मगर यहां भी अम्मां की मंतक़ दल को लगती कि जो लोग कसी वजा से दनया में क़रबानी नहें कर सकते अन के बकरे अल्लाह मयां ओपर जमा करता रहता हे। जब हम ओपर जाएं गे तो एक साथ सब जानोर क़रबान करें गे, अंशाअलला!

एक दफ़ाा गड़या ने पोछा कि अम्मां कया हम जलदी ओपर नहें जासकते? हर सवाल पर मतमएन कर देने वाली अम्मां चप सी होगएं ओर हमें सहन में छोड़ कर अकलोते कमरे में चली गएं। हम बचों ने पहली बार कमरे से ससकेवं की आवाज़ें आती सनें मगर झांकने की हमत ना होई। समझ में नहें आया कि आख़र गड़या की बात पर रोने की कया बात थी।

कोई छ सात माह बाद एक दन अम्मां बावरची ख़ाने में काम करते करते गर पड़ें। अब्बा नोकरी पर थे ओर हम सब सकोल में। घर आ कर पता चला कि आपा नसेबन अम्मां की चेख़ सन कर दोड़ी दोड़ी आएं ओर फर गली के नकड़ पर बेठने वाले डाकटर महसन को बला लाएं। डाकटर साहब ने कहा कि अम्मां का दल अचांक साथ छोड़ गया हे।

तदफ़ेन के बाद एक रोज़ गड़या ने मेरा बाज़ो ज़ोर से पकड़ लया ओर यह कहते होए फोट पड़ी कि ख़ोद तो ओपर जा कर अगली एद पर अकेले अकेले बकरे काटें गी ओर हमें यहें छोड़ गएं।

अस दन अब्बा को नोकरी पर जाते तो देखा मगर आते नहें देखा ओर फर राहत मामों हम सब को अपने घर ले आए।

اماں کا دل ایسا ہی تھا

اماں کا دل ایسا ہی تھا